الاحد, 21 سبتمبر, 2008
حاورهُ /عبدالناصر عبدالمجيد الباح الباحث/محمد عوض الباح .. يصرح بداية التقويم القمري الصحيح هو حجة الوداع
لم يكف يوما الباحث / محمد عوض الباح عن المناداة بالبحث عن تقويم صحيح ثابت غير متغير يوحد المسلمين اجمعين ،و افنى في سبيل ذلك سنوات عديدة قضاها في البحث المستمر دون كلل او ملل،وقام بنشر بعض ما توصل اليه في العديد من المواقع الاليكترونية على الشبكة العنكبوتية وللأسف دون ان يجد أي استجابة جدية من أي جهة رسمية سواء في ليبيا او أي بلد إسلامي آخر رغم ما يطرحه من أفكار قيّمةجديرة بالمناقشة و الحوار ،و مثيرة للجدل وقد اسس في سبيل ذالك جمعية آتِرنا لعلوم الفلك و الجغرافية مع آخرين ممن لهم نفس الاهتمامات...ولكي اجلو الامر توجهت إلية بهذه الأسئلة وكانت اجابته كما يلي: . لماذا بحثك الدءوب عن إيجاد تقويما قمريا جديدا بدلا عن التقويم السائد؟! التاريخ لا يخلو من الشوائب ولا ينأ أحيانا من الدس فيه والتزوير و الاشتهاد فيغزو إلى التاريخ الاسلامى قصه التقويم الهجري بحكاية تقول أن لبساً وقع على عامل البصرة أبو موسي الاشعرى حيث وصله كتاب من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث أبو موسي يستوضح الأمر قائلا: بلغنا كتاب محله شعبان فهل هذا شعبان الذي نحن فيه أم الذي قد مضى وروى الأئمة عن طارق بن شهاب قال : جاء رجل من اليهود إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ياأمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا أنزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا , قال وأي آيه ؟ قال " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" فقال عمر: إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي أنزلت فيه , نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفه في يوم الجمعة. ويقول القرطبي في تفسيره الجزء الثالث "سوره المائدة ,الأيه 3 صفحه" 436-437 " نزلت الأيه في يوم الجمعة , وكان يوم عرفه بعد العصر في حجة الوداع ...الخ"
. ما هي مرجعيتك و اسانيدك العلمية في بحوثك هذه ؟! القران الكريم هو مرجعيتنا وموسوعتنا العلمية جاء فيه ذكر السبت والجمعة من أيام الأسبوع وورد فيه أيضا ذكر الشهر والعام والسنة والسنين ..الخ كل هذه المصطلحات مفهومها عند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،وسائر الناس مصطلحات زمنيه تدخل في التقويم أشار إليها التنزيل المعرفي السماوي الذي جاء قبل أن يلبس التاريخ إشتهاد التقويم بالهجرة إلى ذلك الشاهد الحاضر حجة الوداع صحبة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه . آلا وهو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي يدرك أن حجة الوداع هي الفيصل الزمني وهى إعلانا باستقامة التقويم القمري وإيذانا باستدارة الزمن وتوافقه وصلاح هيئته و تخلصهُ من النسيءعلى يد صاحب الرسالة العصماء صلى الله عليه وسلم . لقد كانت حجة الوداع بصمة شرعيه مميزه على صحة تقويمها والتقويم بها قياسا بغيرها دعامته تتمة واستكمال مابدأه وعينه الرسول الكريم الذي من المؤكد انه راقب ورصد أهله عام حجه الوداع قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج"189 من سوره البقرة.. فالحج هذا الركن الحنيف منصوص في الأيه الكريمة المقدسة ومرتبط ومرهون ومتعلق بالأهلة وإذا ما بحثنا في القرآن الكريم لانجد غير هذا النص المميز الجامع ولا يفرد لنا شيئا مماثلا يقترن فيه ذكر الأهلة بغير الحج.. ويضاف الى هذا التمييز قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم"الحج أشهر معلومات" " من سورة البقرة ,أيه 197" "واذكروا الله في أيام معدودات" من سورة البقرة الأيه 203 "وليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله" في أيام معلومات"28 من سوره الحج .فهذه الأشهر المعلومات والأيام المعدودات والمعلومات درجت بمسمي شهر من شهور العام القمري أطلق عليه ذي الحجة وعليه لما لا يكون أصلا كان هكذا مسمى عام حجة الوداع والأعوام التي تلته وأنه بحق كان عام حجة الوداع علامة وبداية تقويم عند الناس آلا يقال إلى الآن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه توفى بعد حجة الوداع ألا يقال هذا إلى يومنا هذا ...."
. لماذا وقع اختيارك على حجة الوداع لتكون البداية لتقويمك ..وكلنا يعلم بعديد الاحداث و المناسبات الاسلامية المهمة؟! حقا إن مناسبات الإسلامية جدا جمه وكثيرة وعظيمه وعزيزة ومقدسه واختيار أيا منها مثل المراوحة بين الصفاء والمروه لكن المفاضلة في الاختيار ما جاء ثقله ويرجحه النص المقدس الجامع بسم الله الرحمن الرحيم "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج"ومن ثم وبعد ألم يقدر لهذه الأيه ونصها الجامع أن تضفى شرعيه التقويم بالحج كما أضفت شرعيه التقويم للحج .. الم يقدر لحجه الوداع وهى بفعل سيد الخلق وهى الفيصل الزمني أن تكون بداية التقويم وعلته .. ويرمز له بــ"حج" ونحن في العام القمري ((1417)) حج .. . هل خلُصت من خلال ابحاثك المستمر هذه الى وضع تقويم محدد؟! نعم و يسرني ان اقدم خلاصة فكري و جهدي ولسنين عديدة و بكل حب للاسلام و المسلمين راجيا به وجهه الكريم الخالص ،و صالح الاسلام و المسلمين في توحيد تقويمهم بمختلف مشاربهم في اصقاع الارض ملخص في جدول يمثل العام الأول لحجة الوداع وقد وضع على أساس يوم التاسع من ذي الحجة يوافق الجمعة في حجة الوداع على أشهر الأقوال والتفاسير والسيرة النبوية الشريفة ويضاف إلى هذا أيضا يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول يوافق الاثنين يوم مولد سيد الخلق على أشهر الأقوال والسيرة النبوية الشريفة ويضاف إلى هذا أيضا ما يتواتره الناس هنا في ليبيا من قول ينم على الفطرة والبساطة في تثبيت التقويم فيقال "يوم نحركم يوم صيامكم يوم فصل عامكم " وهذا كله موجود بالجدول المرتب من شهر محرم الى شهر ذي الحجة .. ويضاف الى هذا ثلاث جداول أخرى هي :- 1- جدول فيه مطالع القرون القمرية وانصرامها . 2- جدول فيه مطالع وانصرام أعوام عقدين من القرن الخامس عشر الذي نحن فيه. 3- جــدول خســوف القــمر من 2006 – 2019 بالتــقويم الشمسي .. و الله مـــــــــن وراء القصد
<<الصفحة الرئيسية آخر المقالات
المواقع المفضلة الأوصاف
 |
